|
|
无锡秦氏家族，是著名望族，是北宋著名词人秦观后裔。
秦观（1049-1100）字少游，一字太虚，高邮人。学者称淮海先生。秦观年青时，盛气好奇。北宋熙宁七年（1074年）在扬州遇见苏轼，从此投入苏门，和黄庭坚、张耒、晁补之合称“苏门四学士”。苏轼任徐州知府，秦观写的“黄楼赋”，苏轼十分赞叹，说有屈宋（屈原、宋玉）之才。以后苏轼又把秦观诗文推荐给王安石，王安石也十分赞扬秦观诗文“清新似鲍谢”（鲍照、谢朓）。
宋元丰二年（1079年），秦观同苏轼、参寥来无锡惠山浏览赏景，写“和三唐人惠山诗”三首，爱慕无锡的山水。元丰八年（1085年），秦观考中进士，历任蔡州教授、太学博士、秘书省正字兼国史馆编修等职。绍圣元年（1094年），新党执政，秦观被视为元祐党人，贬谪至杭州任通判，后又远谪郴州、雷州，最后死于藤州（今广西藤县）。南宋建炎四年（1130年），被朝廷追赠龙图阁直学士。现在惠山秦观墓碑就是“秦龙图墓”四个大字。此墓已列入江苏省文物保护单位。
秦观之子秦湛，宋政和年间（1111-1118），任常州通判，定居常州武进，于是迁秦观之柩葬于无锡惠山，当时无锡是常州所管辖的地区。秦湛是秦氏家族的迁常始祖。
南宋末年，秦湛十世孙秦惟祯（瑞五）从武进入赘于无锡富安乡胡埭王野舟家。秦惟祯便是无锡秦氏家族的迁锡始祖。
秦惟祯之孙秦彦和在元代末年，从胡埭迁居城中六箭河北岸玄文里，其后裔被族内称“河上秦”。明代成化二十二年（1486年），秦惟祯七世孙秦金又自胡埭之张舍迁居县城西水关，其后裔被族内称“西关秦”。河上秦与西关秦是城中秦氏家族的两大支系。
明天顺三年（1459年），秦彦和之 曾孙秦夔、秦孚在科举中取胜，同时中举。以后秦夔和秦金连捷为进士，从此奠定了无锡秦氏家族发迹的基础。嗣后子孙蕃衍，河上秦栋厦云连，鳞次栉比，跨师古河（即六箭河，现崇宁路）两岸都是秦姓住宅。清初，又向大、小娄巷、中市桥巷、东河头巷、虹桥下、县下塘等处发展，成为聚族而居的中心大家庭形态。
秦氏家族是从耕读世家进而为书香门第的文化世族。明清两代，他们要求子孙走读书应考入仕的道路。无锡科举之盛，秦氏独领风骚。据统计，秦氏中进士34人，中举人77人。 在34名进士中，有13人点了翰林，入翰林院任职。有三人列入一甲第三名探花，他们是秦鉽、秦勇均和秦蕙田。
秦氏家族，源远流长，在无锡留下许多珍贵的文化遗产，现在无锡市的第一个全国重点文物保护单位“寄畅园”，原来就是秦氏家族五百年来的族产。
寄畅园，始建于明代正德年间（1506-1521年），是“西关秦”系明代弘治六年（1493年）进士，曾历事弘治、正德、嘉靖三帝，任南京兵部尚书秦金的别墅园林，名“凤谷行窝”。
秦金卒后，园归“河上秦”系的族孙秦梁所有。秦梁是明嘉二十六年（1547年）进士，官江西布政使。万历二年（1574年），编纂《无锡县志》。嘉靖三十九年，秦梁之父在此凿池叠山，进行扩建，后改园名为“凤谷山庄”。
秦梁卒后，园归他的从侄秦耀所有。秦耀是明隆庆五年（1571年）进士，他的主考官是张居正。万历元年（1573年），张居正入阁为首辅，进行政治经济改革，秦耀被看作张居正的党人。万历十八年（1590年），秦耀升任右副都御史、湖广巡抚。第二年张居正受廷臣追论，秦耀受株连，奉旨解职回籍。归锡后，他便以抑郁不平的情怀寄于山水之间，建行寄畅园。
秦耀卒后，寄畅园分割，由四房子孙掌管，传至曾孙秦德藻，又将园归并为一。清康熙初年，请著名造园家张涟、张鉽改建，从此，寄畅园（俗名秦园）誉满海内。康熙、乾隆两帝南巡，每次必游寄畅园，留下不少诗章、匾额、对联。乾隆认为“江南诸名园，唯惠山秦园最古”，且“爱其幽致”，绘图携归北京，在清漪园（今颐和园）内仿寄畅园为“惠山园”（1811年改名谐趣园）。
秦氏家族，在清代雍正年间，突然遭到一场灾难。秦德藻之长孙秦道然在康熙四十二年（1703年）南巡浏览秦园时，奉旨随驾进京，在皇九子允禟处教书，后来秦道然考中进士，官至礼科给事中，破格以汉人任允禟的贝子府管领。雍正即位，贬斥允禟。允禟罪名之一，就是任用汉人秦道然为管领。秦道然革职下狱，家产没收，寄畅园也包括在内。
乾隆元年（1736年），秦道然子秦蕙田参加会试，中一甲第三名探花，上疏陈情，愿以本身官职赎父之罪，秦道然才得释放回家。后来秦蕙田官至刑部尚书，蕙田精于经学和典章制度，著有《五礼通考》262卷。
清乾隆十一年（1747年），秦道然、秦蕙田父子集合秦德藻二十四房子孙合议，将寄畅园嘉树堂改为秦德藻一支的专祠，祀迁锡第六世祖、诏旌孝子秦旦、秦奭兄弟，称“双孝祠”。从此寄畅园成为祠堂园林，（简称孝园），可以避免园产分割、转移、没官、改建。
清同治二年（1863年）太平军失败，清军攻占无锡，寄畅园建筑基本被毁，仅存双孝祠老屋三间和凌虚阁两座建筑。光绪九年（1883年）才重建知鱼槛。几年后，又以祭祀余款建平屋三间，名“大石山房”。
辛亥革命后，民国六年，清除碎砖乱石，杂树蒿草，将介如峰重新竖立，把凌虚阁翻造成一幢三层西式大楼。古园洋楼，风格迥异，破坏园林原有的古貌景观。
民国十年（1921年）冬，秦氏家族中少数有权人士，受利欲驱使，瞒着族众，与商人莫如爵签订将整个寄畅园长期租作游戏场的租约，妄图将寄畅园成为锡城第二个“新世界”。此事幸被秦毓钧发觉，联合族人，共同制止。策划者未能得逞，莫如爵只得废约，名园解除了来自内部的危机。
民国十三年（1924年）冬，寄畅园内西式大楼毁于战火，民国十四年（1925年），秦仁存、秦毓钧等重组寄畅园董事会，收回园田90亩，秦仁存以私款捐建清响斋、涵碧亭。民国十六年又将原藏大河上（今崇宁路）上宝仁堂、清嘉庆初年秦震钧所刻《寄畅园法帖》石刻，全部集中至寄畅园，进行保管。民国二十二年（1933年），重建“含贞斋”景点。
民国二十六年（1937年），日本侵略军占领无锡，寄畅园的双孝祠被毁。自此以后，秦氏家族限于财力，园林亭榭失修，山池草木无人照料，呈现一片萧条景象。
解放后，在1952年上半年，秦氏家族将此历史悠久的名园献给国家。人民政府接收以后，及时修理，旧貌换新颜，大放神彩。1988年1月，经国家文物局批准，寄畅园列入国家级文化保护单位。1993年1月，国务院公布为国家重点文物保护单位。
“碧山吟社”，是明代成化壬寅年（1482年），秦旭创建的诗社。秦旭（1410-1494），字景晹，号修敬，是迁锡始祖秦惟祯的玄孙。秦旭“博学多闻，诗类陆游”，参加诗社的有十位老人，都是布衣，每月聚会一次，作诗吟词，怡然自得，名满江南。著名画家沈周画有“碧山吟社图”。
秦旭谢世后，由其曾孙秦瀚重组诗社。参加诗社者有顾可久、俞宪等19人。
秦瀚谢世后，由秦旭的九世孙秦松龄和严绳孙等重结诗社，编成《碧山集》。秦松龄之子秦实然曾邀集名流，在二泉亭街的望益楼集会赋诗，绘图留念。
现在惠山尚存“碧山吟社”的古迹。
清代乾隆皇帝南巡，驻跸寄畅园，作诗褒奖无锡秦氏家族“书史传家学”，确是事实。明清以来的地方志书大多是秦氏所篡修的。
秦夔纂明弘治《无锡县志》；秦梁纂明万历《无锡县志》；秦金撰《通惠河志》；秦瀚辑《碧山吟社志》；秦松龄参与修《明史》，与严绳孙合纂康熙《无锡县志》；秦蕙田参与修《江南通志》。此后，秦氏后裔纂地方志的有：秦瀛总纂嘉庆《无锡金匮县志》；秦文楷参与修纂道光《无锡金匮续志》；秦缃业总纂光绪《无锡金匮县志》。近代秦国璋所辑《寄畅园志》、秦毓钧所撰《寄畅园考》，也属小志范围。
无锡秦氏家族，人文秀起，著述之富，为各姓之冠。由于战乱家难或保管不善，佚亡甚多。清道光年间。秦彬网罗散佚，搜集遗篇，编辑《锡山秦氏诗钞》十八卷。太平天国失败后，秦氏家族衰落，科举中无一人中进士，中举人者只有四人。辛亥革命后，除个别家境比较富裕，大多数族人生活较为困苦。民国七年（1918年），秦毓钧笔耕之余，随时留意家族文献，风钞雪纂，取其精华，得文123人、490余篇，编辑《锡山秦氏文钞》十二卷。国学大师唐文治作序，说“从未有以家族之著述，汇为鸿篇者，即有之，亦不过三、五人或十数人而止，然已不数数觏，而吾锡秦氏乃独擅其胜，弥令人起羡而起敬矣。”台北市无锡同乡会将秦氏文钞中“有关吾邑近百年来之人文与事实者，得96篇”，选入“无锡文献征存录”，编为《无锡文献丛刊》第九辑，对外发行。
|
|
发表于 2014-5-22 16:24
