致洞庭秦氏伯叔兄弟

秦氏

致洞庭秦氏伯叔兄弟

（秦书耿）

【秦氏文化网注：洞庭即今天的太湖，洞庭西山即太湖西山，位于苏州古城西南40多公里的太湖之中，是今江苏省苏州市吴中区金庭镇（原西山镇）所在地。】

最近浏览秦氏家谱网，看到川湘桂渝，寻根踊跃。不免联想到我们家乡的冷冷清清，是什么缘故。原因在于明知我是洞庭秦氏子孙，无需寻根。其实不然。我们的<洞庭秦氏宗谱>，上次修谱时间，是同治十二年，即1873年。距今将140年了，140年是个什么概念？如果我们现在一位年在五六十岁的中老年人，一般来说，其祖父名字总是知道的。或许还知道曾祖父的名字。然而他的太公活到今天的话，可能还只有一百三十多岁，同治谱上，还没有记载其大名。这就碰到一个问题，如果我们不赶紧行动，虽然能够知道我们的老祖宗是洞庭始迁祖益之公，也会知道我们洞庭先世有位宋代的驸马公。但是自己家族的世系传承就弄不清了。所以我们必须在还有可能弄清世系的条件下，赶紧行动。即使没有条件重修宗谱，也能把自家的世系列出来。让后世子孙知道，我的先辈，都有那些老祖宗。虽没有青史标名，也在自己的家族谱系中留下足迹。如果有多数人家世系理顺了，或许修谱的目标也达到了。

我已年过八十，不能为修谱出大力了，然而当竭尽全力，从边上帮点忙。比我年轻一点的中杰君，伟平君，均有志于为宗亲效力，更希望有年轻人踊跃襄助，克成其功。

要理顺世系也不容易，各个人家，平素积累修谱资料的不多。经过"文革"，家里还珍藏着同治谱的人家更少了。为此，首先要把140多年前的先世名字收集起来。现在我们自己虽然已经没有了家谱，但在无锡秦氏宗亲的帮助下，(他们把各处秦氏谱牒复印备查)给中杰君，伟平君和我提供了洞庭秦氏同治谱的世系图。只要你们能知道，提供同治谱前出生的祖先的名字，我们就可以帮助你们把自己的世系理顺。

我于1991年退休，就起念理顺家族世系。在和我的两位哥哥和馨，时欣共同努力下，搞出了以我曾祖父鹤林公(洞庭25世)开始，至我大哥的曾孙女(洞庭31世)的家族世系。当时我大哥还健在，由他恭笔书写保存(现由我保存)。几年前中杰君来访，收集资料，我们提供了这分世系资料，他居然为我们跑上海图书馆，查阅<洞庭秦氏宗谱>，帮助我们把曾祖父鹤林公与高祖父溱顺公连接上。于是我们的家族世系，不仅上溯至洞庭始迁祖益之公，并进而连接到毗陵世祖少游公了。于是我着手编制<洞庭秦仁德堂世系>。先是找到我堂叔仲宝，从他那里充实了堂叔祖万生一门资料。从而使自鹤林公以来的世系完整了。成为第一稿。后来我想到仁德堂的范围，我们的家道早已中落，早已不是如驸马公时的显赫，也没有了廷彩公时期的雅致。没有大宅第，大厅堂，没有匾额。仁德堂之名由何而来？是我回忆小时看到礼簿，礼单，桌椅盆盘均写着秦仁德堂，印下的记忆。只是没有想过仁德堂的范围。至此我忽然想到，除了叔祖万生家，我们的近支就是小巷几家，为孝公是我们共同的21世祖。为孝公为长子取名垂德(小巷各家22世祖)，为次子取名垂范(我家的22世祖)，就有仁德传家的意思。于是通过堂叔辈的锡生，礼春，进一步充实材料。最后把<洞庭秦仁德堂世系>定了稿，印发各家之外，收在了我的电脑文档，也置于我的360图书馆。

从我自己编制<洞庭秦仁德堂世系>过程来看。最大的困难是收集资料。谱上有名，还不等于是我们平时知道的名字。如鹤林公，谱上记着的是道本。而我们原来不知道。幸而我二哥是有心人，平时扫墓把墓碑上的名字都记录了下来，这时发挥了作用，知道先世有位良玉太公，谱上查到是23世永铭字良玉，还有一位早逝的伯祖父名焕文，恰恰记着是道本子，才解决了疑团。所以在众多知情老人谢世的情况下，墓碑是搜集资料的重要途径。有知情老人在，就更得充分依靠老人。例如小巷有四家，经过努力得到了25世的名字，于是25世以下各代的连接迎刃而解。但不知道24世如何连接，向知情老人详细询问，搞清上下左右关系，才大功告成。现在我们的<洞庭秦仁德堂世系>虽然还有不完美处，还留着后裔无考的情况，只能留待今后，不知是否可以破解了。

“洞庭秦氏宗亲群”群号280417943

联系人：西山秦家堡  秦岭华  电话：13915578871

（太湖唐代又称之为“洞庭”。著于唐朝时代的《初学记》记载称“太湖一名洞庭。 ”为何又称太湖为“洞庭”，说明太湖地下水脉相通，因为古时候地下水脉相通的湖泊，都可称“洞庭”，在这个意义上，“洞庭”不是太湖的专称。洞庭这个名字，应该是与太湖中的洞庭山有着密切的关联。太湖之中，群山错列，而洞庭山最大。洞庭山古时候称为苞山，有一个记载说湖南长沙有一个洞庭地穴，潜行水底与太湖中的苞山相通，因此苞山又被称作洞庭山。还有一种说法是，苞山上有一石穴，深不可测，人们称之为“洞庭”，苞山又称洞庭山。到了清代，又称苞山为“西山”、“东山”。）