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湖北大冶秦氏“敦伦堂”说

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发表于 2012-6-30 15:09 | 显示全部楼层 |阅读模式
敦伦堂说
敦,义释厚、重;伦,意解伦理道德。敦伦,顾名思义遵偱“父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有序,朋友有信”之道。敦伦,则君仁臣忠,父慈子孝;则相戴相爱,相事相怡。敦伦,则官廉民淳,政通人和,则国隆家兴。
“敦伦堂”,因我一世祖秦彭公之德行而名。(见“敦伦堂”撰写《谱序》)秦彭,字伯平。“生平以礼自处,廉清寡欲,爱民如子”。(摘《循吏列传》)他初仕开阳城门侯,继封骑都尉,再任山阳太守。他处处敦伦教化,以身作则,崇尚儒雅,造就淳朴民风。当他奉旨调任颖川太守时,“百姓扳辕,老稚送行,啼号填道”。(摘《后汉书》)千年赞誉,彪炳史册。号之“敦伦堂”,意在纪彭公之德,迪嗣孙操彭公之行。
岁月悠悠,千载流年。秦氏敦伦堂人才济济,层出不穷。社会显达,学士名流,各业精英,代不乏人。至六十一世安明公,一生崇伦理敦孝悌,贤良方正,举孝廉享美誉而入仕荆州太守。其子朝龙公亦深谙儒道,温良敦厚。二公垂范,光大了彭公懿德,亦昭启后世嗣孙勿忘根本,奋发有为,争当“敦伦”之模范。
自公元一九八九年始至今日,九怡公三支派己历两届家谱合修,手足情深,胜如一家。朝龙公裔孙谨记祖训,敬祖亲宗,敦伦睦族,联支收亲。“敦伦堂”作为其宗亲符号和标志,具有继承性和宗亲色彩;具有强烈的向心作用和精神凝集力。今之与“四贤堂”并存,定能为我龙公支派慎终追远,继往开来而发挥更大的作用。
能初公二十世孙昌全敬撰
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