山东省德州市临邑县《秦氏家谱》与秦琼锏

秦氏

    据民国19年 《临邑县志》记载： “城东南来佛寺秦氏家藏有秦叔宝所遗双锏一只，计重九斤八两，据其后裔言，与历城秦氏各藏其一只传世……”
　　《旧唐书秦琼传》介绍：秦琼，字叔宝，齐州历城(今山东济南)人。隋大业年间，秦琼效力于隋将来护儿帐下，因其志向高远，勇猛强悍，深受器重。秦母去世后，来护儿曾派员专程到秦琼家吊唁，全军上下大为惊异。 隋末乱世，义军群起，秦琼先投奔隋将齐郡郡丞张须陀，在下邳 (今江睢宁北)与义军交战。当时，双方力量悬殊，张须陀部队仅一万来人，义军则有十多万人，相持十多天后，张须陀人困粮绝。想撤退而又怕起义军追赶，紧要关头，秦琼与罗士信挺身而出，带领一千人偷袭对方军营，突袭成功。张须陀乘机回师追击，取得了胜利。从此，秦琼名声大振。不久，秦琼因功升建节尉。
　　隋炀帝大业十二年 (公元616年)，张须陀在与李密作战时阵亡。秦琼率部将归依了裴仁基，随同裴仁基参加了瓦岗军李密的起义军。李密非常高兴，重用秦琼作骠骑将军。后来，李密失败，秦琼又被隋将王世充任命为龙骧大将军。秦琼因不满王世充的为人，暗中与程咬金脱离王世充，投奔秦王李世民，被委任为马军总管。从此，秦琼跟随秦王李世民，先后打败王世充、窦建德、刘黑闼等多路义军，为唐王朝立下了汗马功劳，李渊派使者赐予金瓶以示褒奖，拜为秦王右统军，上柱国，后又进封为翼国公。
　　唐高祖武德九年 (公元626年)，秦琼参加 “玄武门之变”，与李世民一起诛杀了太子李建成和齐王李元吉，为李世民夺取皇位扫清了道路。秦王李世民登皇位，改号贞观，秦琼升任左武卫大将军，赐七百户封邑。贞观十二年(638)秦琼因病去世，赠徐州都督，改封胡国公，陪葬昭陵。李世民特令所司就其茔内立石人石马，以旌战阵之功。为了表彰功臣，他的画像上了凌烟阁。
　　那么，秦琼的后代是如何迁移到临邑的呢？笔者带着这个疑问去寻找来佛寺村，连续查遍了临邑城东南方向的三个乡镇，并没有来佛寺这个村，又到县民政局地方名办公室查阅，仍然不见来佛寺村的踪影，难道是县志有误吗？带着满腹疑问，又阅读抗日战争时期的原冀鲁边二地委书记郝炬和二分区老首长赵淳的回忆录，他们二人都提到： “抗日战争时期，临邑来佛寺村的秦姓与邻村的岳姓闹矛盾，岳姓村民骂秦姓村民是宋朝秦桧的后代，秦姓村民不服，自称是唐朝秦琼的后代，并且拿出祖传的一只秦琼锏为证据。”根据这条重要线索分析：临邑县志的记载不会有错误。因此，决定继续寻找来佛寺村。终于，功夫不负有心人，来佛寺村终于找到了，原来，新中国成立之后，它被划到邻近的济阳太平乡。更令人惊喜的是该村还藏有一套完整的 《秦氏家谱》，据清道光十七年的家谱记载： “明代来佛寺村的始祖叫秦章，精通风水学，依堪舆法选墓穴，将父亲秦应举的墓移到此处，墓在庄东南三里处，有墓志铭。秦章祖父秦颖的墓在济南府南园子门外西南三里处。”因此，来佛寺修谱时就将秦颖的名字列在谱首。开始，他们还有一条玉带和铜铃传世。
　　细阅 《秦氏家谱》，它将秦旭列为远祖一世祖，记道： “北齐封大将军，守晋阳，城破殉节。”将秦冀列为远祖第二世，记道： “封武卫大将军，守济南，周兵围城，城破殉节。”秦琼被列为远祖第三世，记道：“字秦琼，与天下豪杰相友善，扫唐天下，豪杰皆归于唐，于是，唐业成，封翼国公，与豪杰同登凌烟阁。唐赐金瓶一对，邈然无踪。玉带一条，铜铃一个，卓卓可考。坟在济南府城南十里之遥，马鞍山前，金鼎御葬。配张氏诰封一品夫人。”读罢 《秦氏家谱》，不禁生疑， 《旧唐书》明明记载是： “赠徐州都督，改封胡国公，陪葬昭陵。” 《秦氏家谱》里怎么又出现： “坟在济南府城南十里之遥，马鞍山前，金鼎御葬呢？”据很多资料介绍：昭陵共有尉迟敬德、李绩、程咬金、张士贵、郑仁泰等188座陪葬墓，至今还没找到秦琼墓。有人称：李绩墓以东五百米处有一大冢，当地群众叫它 “石羊马冢”，传说墓前曾有石羊、石马。现在墓前只留石羊，石马早已不知去向。有考古工作者怀疑它就是秦琼墓。那么，它到底是不是秦琼墓呢？带着这个疑问，笔者又请教了一些文史专家，他们多数认为 《旧唐书》里的记载不可能有误，有人分析济南城南十里之遥的秦琼墓可能是衣冠冢，它就像荆门也有尉迟敬德墓一样，是他们的后人为了纪念祖上的功绩而修建的衣冠冢，这样的例子在历史上很多。
　　目前，济南有不少关于秦琼遗迹的传闻，像秦琼卖马槐、秦琼府、秦琼墓等等。济南五龙潭还遗留有 “唐左武卫大将军胡国公秦叔宝故宅”的石碑。传说秦琼显赫之后，在五龙潭建府邸，后人就地建祠。但是，查阅 《乾隆历城县志》，仅有： “秦叔宝宅在西关沙苑，子孙世以铁冶为业，世称铸铁秦家。”又查《古迹陵墓》志也无有秦琼墓的记载，却有元朝德州防御使秦津墓的记载，秦津的墓志铭介绍得很详细，明确记载了秦津是秦叔宝的后裔。因此，证明济南府历城的秦氏确实是秦叔宝的后裔。
　　不过，仅凭来佛寺村的 《秦氏家谱》就确定他们是秦琼的后裔，难免有孤证之嫌，缺少最关键的证据，不知来佛寺秦氏肯不肯将祖传秦琼锏送到省文物部门鉴定一下，倘若是能确定秦琼锏是真的，那么，一切就不容置疑了。

夏雨

从秦琼祖父秦旭这一点就可判断（秦琼祖父、父亲，有出土墓志铭为证，并非秦旭、秦彝），该家族史有些误传误记。