山西吕梁临县安业乡安业村秦氏始迁祖考证
山西吕梁临县安业乡安业村秦氏始迁祖考证秦京锋
欣逢盛世，百业俱兴。盛世修史，自古而然。临县各姓，多出家谱。今临县秦氏家族，共约重修秦氏族谱。修谱，首先要修准谱系。修准谱系，首先要确立始迁祖。临县安业秦氏始迁祖为谁？有好几种说法。
光绪23年（公元1897年）秦氏秦家圪堎谱序云：“惟余秦氏，陕西民也。相传有元建顺年间，而始祖讳秦鼎者奉移民之诏，迁于斯邑者也。其始至，相宅安业，及九世徙居是村，休养生息，迄于今而五百余岁矣。”
白文十五世祖思温公公元1761年所作秦氏谱序云：“余家世居安业都五甲，我祖鼎已迄于今一十五世，其间序昭序穆，纪名纪字，悉载于前谱中矣，无繁赘说。”
青凉寺乡窑坪墕一支保存的道光十年（公元1830年）十八世祖秦佩印公编修的家谱明确记载，秦鼎祖为安业秦氏第一世，始迁祖。
安业长期以来，一直有秦鼎坟茔，流传至今的敬先祖（临县俗称做贤则），也一直是敬奉秦鼎之墓。安业老教师秦文新讲，安业一直流传老祖宗是秦鼎。
白文抄录的十三世祖秦琬公所记《安业秦户家谱序》载， “时考三甲思温李公者，尝为县尹矣，然而遡其由来，皆我祖鼎公行保举，领诰封，受符节。” “鼎祖一传有奉先祖者，与赵祖同创慈云一寺，与晋省新寺同一规模；一再传而有蓁祖者，为河南开封府延津县教谕，五传而有辉祖者，为大明忠义郎，县主过此，辄下马焉。”
安业下西坡李公思温高年耆德碑载有“此高耆德之人实可乎旌表，请照验依例旌表施行准此，施行闾处本村耆老人秦鼎等”；“至顺元年十二月十二日”“大元至正十六年岁次丙申蕤月”数语。
综合上述信息，安业秦氏始迁祖是秦鼎为宜。
但是，白文秦氏二十世懋益兄公元1950年修补的家谱记载，一世祖为秦邦宁。或许，秦邦宁是秦鼎之父，陕西远祖？因为，其修之家谱前面还附有上述琬祖思温祖序文。
近年，安业发现一砂石寿龛，高约二尺，八棱，底约一尺见方，乃是志春辈为父秦褫所立，立龛时间为大明永乐年间。上刻：高祖秦皋，有六男，长男秦丕（一说表），次男秦（一个字脱落），三男秦奋，四男秦宁，五男秦坤，六男为秦鼎；曾祖秦鼎，亦有六子，除旧谱载有的奉先茂先继先孝先外，还有第五子尊先第六子宗先，不过，字迹有些模糊，不很准确；奉先有子秦褫秦哲秦志，秦褫有子志春志刚志升等。由此看来，或许秦皋与秦邦宁本是一人，秦皋字邦宁？也未可知。
公元2020年元旦前夕，内蒙秦海树君一行来临县寻祖。他讲，其编写的《秦氏家谱》，始祖是北宋秦观，秦观后人秦敬方先在山西，后任陕西略阳县教谕（《河曲县志》记载：秦敬方，崇凝都人，建文壬午科，除陕西略阳县教谕），后又经米脂，居偏关，定临县。海树的父亲1948年在河曲焦尾城结婚典礼时拜祖宗拜的老云谱（三十二张羊皮剃毛做成）上面清楚写着秦敬方儿子有秦元，秦鼎。山西偏关就有秦鼎之后裔。且有老人家生活过的窑洞。这些信息，在河曲偏关内蒙广为流传。其秦元或许就是上述石龛上脱落的秦皋次子，其秦鼎也许就是扎根临县安业之秦鼎？这样看来，秦皋一字邦宁一字敬方，是秦元秦鼎之父，是临县秦氏远祖？也有可能。
据此，综合上述情况推断，安业秦氏移居安业始迁祖（第一代祖）当为秦鼎，其父秦皋（一字邦宁，一字敬方）当为安业秦氏陕西上一辈远祖。安业全村秦氏有5千多人，期冀能人志士对此能做进一步考证。
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